Льняной плат Вероники

Плат Вероники (Вуаль Вероники) — нерукотворное изображение Иисуса Христа, которое, по преданию, появилось на платке, поданному Иисусу Христу святой Вероникой, когда Он нёс свой крест на Голгофу, чтобы отереть с лица кровь и пот. Предположительно, имя Вероники при упоминании Нерукотворного образа возникло как искажение латинского выражения vera icon (истинный образ).

Сохранилось несколько реликвий Вероники, подлинность которых церковь считает возможной.

1. «Плат Вероники», который Ватикан называет самой ценной реликвией христианства, хранится в базилике Святого Петра в Риме. Он представляет кусок тонкой льняной ткани, на которой на просвет видно изображение Лика Иисуса Христа. В 1628 году Папа Урбан VIIIиздал запрет на публичный показ плата. Теперь плат Вероники достают на всеобщее обозрение лишь раз в году — в пятую воскресную вечерю Великого Поста. Однако плат показывают с высокой лоджии Столпа Святой Вероники  и ограниченное время. Приблизиться к реликвии разрешается лишь каноникам базилики Святого Петра.

   Гвидо Рени. ГМИИ

Guido Reni (1575 — 1642) — итальянский живописец, рисовальщик и гравёр болонской школы. 

2. Плат из базилики Маноппелло в провинции Абруццо – кусок почти прозрачной, красновато-коричневого цвета льняной ткани виссон размером 6,7 на 9,4 дюйма, на котором запечатлен лик бородатого мужчины. Реликвия представляет собой смесь диапозитива и голограммы, а лицо то пропадает, то появляется в зависимости от наклона лучей солнца.

3. Прямоугольный кусок льняного батиста с пятнами крови и иконописными чертами Святого Лика Иисуса Христа. Плат хранится в испанском городе Аликанте в монастыре Святого Лика (El Monasterio de Santa Verónica/ de Santa Faz). Монастырь был построен в 1766 году. А полотно со Святым Ликом Иисуса Христа было доставлено из Рима в Аликанте в 1489 г.

4. Мандилион - нерукотворный образ Христа, который, согласно сирийским источникам IV века, был запечатлён художником для Авгаря V Уккамы - царя Эдессы (Месопотамия, современный г. Шанлыурфа, Турция). Считается, что Христос умыл лицо и отёр его платом (убрусом), на котором остался отпечаток. Характерными особенностями Лика из Эдессы является то, что волосы и борода Иисуса Христа были мокрыми и разделены на три пряди: две пряди мокрых волос и одна прядь мокрой бороды. Льняной плат с изображением Христа долгое время хранился в Эдессе как важнейшее сокровище города. В период иконоборчества образ ссылался Иоанн Дамаскин, а в 787 году Седьмой Вселенский собор привёл его как важнейшее свидетельство в пользу иконопочитания. 29 августа 944 года образ выкуплен у Эдессы императором Константином VII Багрянородным и торжественно перенесён в Константинополь, этот день вошёл в церковный календарь как праздник. Однако реликвия была похищена из Константинополя во время разграбления города участниками Четвёртого крестового похода в 1204 году и утеряна (по преданию, корабль, перевозивший икону, потерпел крушение).

По материалам